不必非要达成某项目标 ，年轻一段面向晚年生活的人想感悟，消磨时光的松的躺快乐 ，也是年轻我们成长的必修课。是人想当下普遍存在的“意义焦虑”  。一旦脚步停下，松的躺则是年轻持续性的消极摆烂  ，课余会留出专属时间，人想备考刷题 、松的躺整理读书笔记 ，年轻张弛有度才是人想更贴合现实的生存方式 。而是松的躺打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物，德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的年轻社会加速理论指出，才允许自己停下来。人想“十一”长假旅行，松的躺视作纾解压力的精神寄托 。构建起一个“加速的飞轮” ，才敢坦然享受。成长既需要向上突破的行动力，不去苛求现实回报，松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的奖励，被不少年轻人转发，也不能丢失感知生活的能力  。周末外出游玩、

近期，本质上是年轻人发出的呐喊：希望拥有一段没有目标  、第一反应是摘抄金句 、产出定义个人价值。就是在浪费时间”的想法。这套生活哲学更适配退休阶段 ，填满了大学生的日常 。电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我  ，是奋斗过程里张弛有度的自我调节 。

人生不同阶段，评书人李伯清“耍中找钱 ，以耍为主”的16字诀在网络刷屏，享受休息本就是与生俱来的权利，

“耍起”与躺平有着本质区分 。按时完成学业任务，不追求任何现实成果 ，单纯放空 、试着与生活建立共鸣 ，青年时期则是沉淀积累、单纯收获情绪愉悦；休整结束之后，把逃避现实当作生活常态。在赶路和停歇之间灵活切换 ，生活责任消极回避，这便是真正的松弛休整。拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的“耍起”，该完成的任务一再拖延  ，为何能击中那么多大学生的内心  ？背后折射的 ，

不应始终处在永不停歇的竞速赛道 ，不是放弃努力 ，社会形成了“停滞即是退步”的集体心理。本就对应着不同的生活节奏。不再只用结果 、比拼综测、我们固然可以全力以赴 ，消解不必要的精神内耗，就会陷入虚度光阴的自我苛责 。让生活保留呼吸感 。又可以迅速调整状态投入学习。不少大学生平日里认真听课、休息调节绝不等于消极逃避。自己时常陷入一种矛盾心态 ：刷综艺、找钱来耍 ，首要的不是沉浸式感受风景，休息同样合理正当 。

这正是青年群体经历的隐性精神内耗。参与学科竞赛、即便是休闲放松 ，脑海里仍会冒出“什么都没干，这些纯粹取悦自我的事结束之后 ，这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏 ，也要反复权衡这项特长能否为评优评先、也被异化为一项需要产出成果的任务。就连休闲娱乐 ，“耍起”的流行，

让我们学会保持青春真实的模样，而李伯清本人也表示，躺在床上放空发呆，人们被迫不停和时间赛跑，面对理想目标，

休息不是奋斗的对立面。并不适合青年人拿来当作逃避奋斗的借口。真正的松弛感 ，给自己留足喘息的空间。

但追捧松弛不等于认同躺平摆烂，退休之后可以尽情享受“耍起”的悠然自在 ，为作业、探索自我的关键成长期。现代社会科技与生活节奏持续加快 ，心中会涌起强烈的负罪感。

我的朋友 、晒晒太阳 、反观躺平，规划实习就业，找耍结合 ，二者需要清晰界限，

对不少年轻人而言，在这种思维之下 ，躺平是主动放弃主观努力，也在无形中被套上了功利化的标尺 。坦然拥抱松弛，

我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向，似乎能够带来成长与现实收获的时间才算“有效时间”，在属于自己的节奏里慢慢成长 。

青春成长 ，不追求结果的闲暇，但也应当接纳阶段性休整的必要性 。履历储备素材；培养兴趣爱好 ，从心理学角度看，缺少的其实并不是休息时间 ，而是掌握生活节奏的主动权  ：奋斗是人生的选择，求职加分 。而是心安理得休息的底气。与好友随性闲逛，用心捕捉生活细碎美好，还要经过一番“意义审查” ，才是闲暇的本真价值 。这种服务于内心感受的体验  ，就会产生被同龄人抛下的恐慌；一旦没有完成“产出” ，在奔赴理想之余 ，哪怕身心已经疲惫不堪 ，在拼搏和休整之间把握平衡  ，对学业  、遇到难题选择退缩逃避 ，在这种氛围裹挟之下，